南刀笔互鉴视域下岭南工艺国画探索实践研究—— 创荣时代当代艺术家俱乐部会员罗启垣
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南刀笔互鉴视域下岭南工艺国画探索实践研究—— 创荣时代当代艺术家俱乐部会员罗启垣

南刀笔互鉴视域下岭南工艺国画探索实践研究—— 创荣时代当代艺术家俱乐部会员罗启垣

在新时代岭南传统工艺美术振兴与中国画创造性转化、创新性发展的宏观语境下,工艺造物与水墨绘画跨界融合正经历技艺互渗、观念交融、体系重塑的深度变革。雕刻工艺重形体、材质、刀意,中国画尚笔墨、气韵、意境,二者同属中华造型艺术体系,具备相通的造物审美内核。行业发展进程中,既需要深耕单一门类的专精实践者,更需要打通传统工艺、国画创作、高校教研、社团建设,兼具本土文脉厚度、实践积淀与社会担当的复合型艺术领军人物。在此行业发展与文艺建设的双重背景下,经多轮学术审核、资历核验与综合价值评定,原名罗启环的艺术家罗启垣先生正式加入创荣时代当代艺术家俱乐部。此次名家加入,是岭南工艺绘画复合型艺术个体与高端学术平台的深度契合,标志着其数十年家学启悟、刀笔双修的系统化艺术实践、创作成果与时代人文价值,将进入更规范的学术存档、更权威的体系梳理与更广阔的时代传播维度。罗启垣为广东兴宁人,自幼跟随著名雕塑家、版画家长兄罗冠环学习绘画与雕刻;上世纪八十年代于广州番禺创办木雕工艺厂,担任厂长、工艺美术师;后毕业于广州美术学院中国画学院,现为广东省工艺美术师,华南农业大学艺术学院外聘副教授,广州市美术家协会艺委会理事委员,广东省美术家协会会员,广东岭南诗书画会副会长,作品多次入选中国美协、广东省美术家协会主办各类展览,多件精品被国家级、省市级艺术博物馆收藏。家学熏陶、实业历练、学院深造、多平台任职,完整铺展其由雕刻工艺走向国画创作,兼顾实业、创作与教研的完整艺术求索道路。

一、文脉正统:恪守刀笔本源,接续岭南工艺与国画传承谱系

中华造型艺术的本体价值,根植于有序赓续的家学、师门与地域文脉体系,学艺源流的纯正,决定艺术家创作底色、审美立场与艺术高度。在当代艺术市场化浪潮之下,不少工艺从业者重生产技艺而轻笔墨修养,部分国画创作者缺少形体雕刻的造物实践积淀,出现画工相离、造型薄弱、文脉割裂的行业现象;不少跨界创作者流于表面形式拼接,未能真正实现雕刻与绘画法理互通,造成创作套路化、表达浅层化的现实困境。在此背景下,罗启垣数十年坚守刀笔双修的正统道路,以承续家学雕刻文脉、深耕岭南工艺美术、研习中国画笔墨正脉为毕生治学准则,构建起家学有源、实业砺艺、学院筑基,法度完备的个人艺术传承体系。

《黄河颂》中国画,规格:178x133㎝

罗启垣的艺术根基始于客家故土的家学滋养,自幼受长兄雕塑家、版画家罗冠环亲授,开启绘画与雕刻的学艺历程,在雕塑、版画的训练中夯实形体认知、刀凿法理与造型功底。八十年代创办木雕工艺厂,以工艺美术师、厂长身份扎根工艺生产一线,在木雕实操之中体悟材质肌理、空间体量;后进入广州美术学院中国画学院系统研修,接受学院国画体系训练,完成雕刻造型功底向水墨笔墨语言的转化融通。其创作始终恪守雕刻重形体法度、国画重气韵生动的双重艺术规律,不追逐浮华猎奇的市场风格,不盲从短期流行审美,坚持以刀工砺造型、以笔墨写气韵、以文脉立本心。

相较于部分创作者偏重单一门类,割裂工艺与绘画内在关联的创作路径,罗启垣具备极强的家学自觉与跨界文脉定力。将木雕雕刻的形体体量认知融入国画笔墨实践,把中国画的意境审美反哺工艺造物,在造型、构图、肌理、气韵格调层面实现二者内在统一,让岭南雕刻工艺与水墨国画的双重文脉在当代创作中得到延续活化。其正统的艺术实践,守住了岭南本土工艺与国画艺术的根脉,为当代画坛树立起 “家学启智、实业砺行、刀笔同源、守艺固本” 的研习标杆,为工艺与绘画双向融通回归艺术本体提供重要参照。

二、学术体系:建构工艺‑国画‑教研协同闭环的复合型艺术实践体系

当代岭南美术与工艺美术领域从业者众多,但真正兼具工艺实业积淀、国画创作实力、高校教研经验、社团平台建设能力,拥有完整自洽实践逻辑的复合型艺术家十分稀缺。多数从业者往往局限单一领域,工艺从业者停留生产实操,缺少国画理论与创作积累;国画创作者缺少造物实践,造型根基单薄,普遍存在有作品无体系、有技艺无教研、有交流无沉淀的局限,难以形成可参考、可教学、可延续的完整艺术脉络。罗启垣是岭南地区为数不多,实现工艺实业、国画创作、高校教研、社团学术建设四位一体闭环建构的学者型艺术家。

《无限风光在险峰》中国画,178x98㎝

数十年艺术深耕,罗启垣完成了从家学启蒙、工艺实业历练到学院国画深造的完整进阶。在工艺实业实践层面,八十年代执掌番禺木雕工艺厂,作为工艺美术师主持木雕创作生产,长期一线实操,锤炼对形体、材质、空间、肌理的把控能力,工艺造物经验成为其国画创作独有的底层支撑。在国画创作层面,经广州美术学院中国画学院系统学习,将雕刻造型素养迁移至水墨创作,笔墨沉稳,造型扎实,作品多次入选中国美协、广东省美协主办专业展览,多件作品被国家级、省市级艺术博物馆收藏,得到专业机构充分认可。

在教研与社团平台层面,受聘华南农业大学艺术学院外聘副教授,把木雕工艺实践、国画创作经验带入高校课堂,打通民间工艺实践与学院美术教育;履职广州市美术家协会艺委会理事委员、广东省美术家协会会员、广东岭南诗书画会副会长,参与区域美术学术研讨、展览组织,团结岭南书画工艺人才,搭建行业交流阵地。

工艺实业、国画创作、高校教研、协会平台建设多维互为赋能,形成逻辑自洽、可持续运转的完整艺术实践闭环。这套体系既有一线造物实践支撑,又有学院创作理论加持,兼具创作价值、教学价值与行业参考价值,既可作为工艺绘画跨界创作研究样本,也可为青年艺术从业者提供刀笔双修的成长范式,是当代岭南文艺建设中极具代表性的体系化成果。

三、时代史诗:锚定岭南本土叙事,构建工艺与国画共生的时代创作范式

能够留存于时代的艺术实践,不能局限于个人技艺的自我打磨,应当扎根地域文化土壤,承载振兴传统工艺、发展本土国画的时代使命。岭南文化兼具务实的工艺传统与开放包容的水墨绘画精神,呼唤能够打通民间工艺与学院绘画,立足本土讲好岭南文艺故事的实践者。罗启垣的艺术实践跳出书斋与工坊的狭小圈层,将个人刀笔求索融入岭南工艺美术振兴、大湾区美术建设的时代大局。

《莲港映朝晖》,木刻版画,116x88㎝,获广州美术大展金奖作品

题材与价值表达层面,他扎根客家与岭南地域文脉,木雕创作植根岭南民间造物传统,国画创作立足南国水土人文,把雕刻习得的雄浑体量感注入水墨画面,既呈现传统工艺的造物精神,也彰显中国画笔墨意境。立足实业办学、协会交流、高校讲台,传承岭南非物质文化相关技艺,传播岭南书画审美。不满足小情小景的个体抒情,把家学记忆、工艺传统、水墨笔墨融为一体,作品入选各级专业展览,被多家文博机构收藏,让岭南刀笔艺术进入公共文化视野。

他的艺术道路层层递进,少年受家学启悟,中年兴办工艺实业,继而学院深造国画,再投身高校美育与行业社团建设,以刀传承造物文脉,以笔演绎水墨精神,以教研播撒艺术火种。在部分本土创作流于浅表地域符号的语境下,罗启垣以刀笔双修的实践重建工艺与绘画融合创作的时代厚度,证明传统工艺美术和国画完全可以互促共生,共同承担地域文化叙事,为新时代岭南复合型艺术创作树立成熟的标杆范式。

四、守正创新:固本拓新,探索工艺与国画互融的良性迭代路径

传统工艺和国画的当代发展,始终离不开守正与创新的辩证关系。守正是文脉根基,创新赋予艺术时代活力。当下行业存在两极误区:一部分工艺、国画创作者泥于旧法,固守传统程式,作品刻板陈旧,难以适配当代审美;一部分片面追逐形式新奇,割裂家学与地域文脉根基,丢掉雕刻、国画本体法度,有形而无魂。罗启垣数十年艺术实践,践行守正不离本源、创新不失根脉的发展理念,走出一条适合岭南本土,工艺滋养绘画、绘画反哺工艺的转化路径。

《龙脊春来早》 中国画,规格:178x96㎝

守正层面,敬重家学传承,承袭长兄罗冠环雕塑版画的造型法度,恪守木雕工艺传统技艺;在国画领域,深耕广美中国画学院教学体系,严守中国画笔墨、气韵、意境的本体内核,扎根客家、岭南地域文脉,保证创作有源可溯、有法可依,守住中华造型艺术的东方底色。

创新层面,立足本源有序拓展,不做无根猎奇改造。将木雕雕刻的形体体量、材质肌理感悟融入国画造型,强化画面形体厚重感;反过来,以中国画的意境、构图审美提升木雕工艺作品的艺术格调,实现二者双向赋能。立足当代社会需求,把民间工艺经验转化为高校教学资源,适配学院美育场景,让古老岭南工艺与传统水墨适应当代传播、当代教学,拓展跨界艺术的表达边界。

此种 “根脉恒定、技艺互渗、格局更新、价值升级” 的守正创新模式,规避泥古僵化与脱根猎奇双重弊端,为岭南传统工艺和国画创造性转化、创新性发展提供可借鉴、可复制的实践样本。

五、人文哲思:匠心怀物,构筑刀笔之下的人文艺术精神内核

高级别的造型艺术创作,技法刀笔为外在形貌,人文修养与精神哲思才是作品之魂。雕刻讲究匠心造物,国画讲求文以载道,二者最终都归于创作者内心的人文格局。罗启垣的艺术创作早已超越单纯刀凿、笔墨的技法练习,上升到以刀笔承载文脉,以造物传递情怀的人文艺术层级。

《太行赞》中国画,规格:178x98㎝

其创作融合客家务实笃行的人文底色,岭南崇德尚艺的文艺理念,将家学感恩、匠人敬畏、地域文化认同贯穿于木雕与国画创作全过程。无论是木雕造物还是水墨丹青,作品不止是物象的再现,更是匠人态度、文化立场、故土情怀的综合载体。刀下见匠心,笔底见文心,雕刻教会他敬畏材质、脚踏实地,国画涵养他文人意境与精神胸襟。

对比部分跨界创作者只追求技法形式炫技,缺少内在精神支撑,罗启垣刀笔之间兼具工艺人的务实严谨和国画创作者的文人意趣,承载故土记忆与地域文化思考,极大拓宽工艺绘画跨界创作的思想厚度与文化边界。

六、美育传承:深耕艺脉传薪,践行岭南复合型艺术美育使命

文艺实践者的价值,不止于个人创作成果,更在于文脉赓续、人才培育、匡正艺风,推动本土艺术活态传承。岭南工艺与国画长远发展,需要把实业一线得来的真才实学转化为美育养分,传递给后辈学人。

《天佑中华》 中国画,规格:176x98㎝

罗启垣依托多重身份多维开展传薪工作。早年经营木雕工艺厂时期,在实业生产中言传身教,传承雕刻技艺;担任华南农业大学艺术学院外聘副教授,走上高校课堂,将木雕造型经验、国画创作心得传授青年学子,打通民间工艺与学院美术教育壁垒;依托广州市美协艺委会、广东岭南诗书画会等平台,组织研讨、笔会、展览活动,促进岭南工艺书画同仁交流共进,发掘扶持本土青年艺术力量。

他秉持成人达己、薪火相传的美育理念,不慕浮华虚名,立足岭南本土,把刀笔双修的实践积淀转化为教育资源,面向高校学生、行业同仁传播工艺与国画的双重艺术魅力,以实际行动践行新时代文艺工作者以艺育人、以文化人的崇高使命。

七、社会担当:刀笔砺行,诠释岭南德艺双馨复合型艺术家格局

艺术扎根时代,技艺服务社会。新时代岭南文艺建设,迫切需要兼具实业历练、创作实力、教研能力,心怀本土文脉的复合型文艺人才。罗启垣原名罗启环,广东兴宁人,少承家学研习雕刻绘画,创办木雕工艺厂,完成广州美术学院中国画学院深造,身兼工艺、创作、高校教研、社团多重职务。

《围龙春来早》,套色版画,126x86㎝,2021年入选参加国展作品

在工艺美术领域,深耕木雕实业,坚守匠人初心;国画创作领域潜心研习,作品频繁入选国家级、省级美协展览,多件作品被各级博物馆收藏;行业建设层面,履职美协艺委会、岭南诗书画会,凝聚岭南文艺力量;教育领域,受聘高校外聘副教授,反哺美术教育事业。

数十载艺海耕耘,一手执刀恪守岭南工艺文脉,一手握笔耕耘水墨丹青,怀敬畏之心传承家学与地域艺术,以务实姿态投身行业建设与美育传播。无浮躁功利之行,无哗众取宠之举,以正统文脉立身、以刀笔技艺立艺、以乡土情怀立品、以社会责任立德,完整诠释新时代岭南复合型文艺工作者德艺双馨的大家风范,为岭南工艺美术振兴、中国画传承创新留下珍贵学术样本与精神范本。



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