文学心灵的江南典范一一评陈永昊随笔集《人在旅途》

当代著名文化学者陈永昊是浙江安吉人，那里地处天目山北麓，是闻名世界的竹乡，也是名扬天下的白茶原产地。安吉人杰地灵，人文荟萃，诞生了宋代的目录学家陈振孙，三国时期的东吴军事家朱治，南朝梁时的文学家吴均，晚清书画家吴昌硕等等。2025年浙江人民出版社公开出版发行的《人在旅途》一书的作者即为出身安吉的著名文化学者陈永昊。他是当代中国传统文化研究和传播的大家，曾历任浙江省广电局副局长、浙江省社科联党组书记、浙江省人大常委会常委和浙江省人大教科文卫委员会副主任，现任中国国际茶文化研究会学术委员会常务副主任和茶器具文化委员会执行副主席，他对中国丝绸文化和茶文化的研究与传播贡献极大，著有《中国丝绸文化》《琼蕊风流》《中国近代最大丝商群体》《人生哲学》《浙江文化研究工程概览》《中国文学史纲》《中国古代文学作品选注》等大作，尤其是陈永昊先生在近现代文化史上率先推出浙江湖州南浔四象八牛七十二金狗这一历史现象即刘家的银子，张家的才子，庞家的面子，顾家的房子。湖州南浔古镇能够产生今天的文旅盛景，陈永昊先生居功至伟。另外，湖州因濒临太湖而得名却因历史的原因并不拥有太湖的管辖权，这极大影响了湖州的各方面的发展。针对这一困境，陈永昊先生深入研究并投入大量精力和时间，钻研各类有关历史典籍，最终提出了南太湖这一全新的历史观点与视角，打开了湖州的新格局，创造了一片湖州新天空与新场景。

陈永昊先生的随笔集《人在旅途》全书25万字，分为生命之旅、文化之旅、文学之旅、书情之旅四个篇章，书中深情回忆了老师、亲人、旧友和山水名胜与文化习俗、文艺研究以及书友往来之情。所收录文章年代跨度极大，从少年到中老年，每一篇都蕴含着作者的文学心灵，在他的笔下，江南文化、风俗和历史无不显示着一个心如止水的江南学者对外部世界的深邃俯察并最终打开象兆玄机，他以自己思悟的细致入微抒解了修身齐家治国平天下的兼济天下和独善其身之理想平衡。

在《顾炎武治学》和《永远的导师》这些篇什中，作者将中国文化人的忧患孤独与高傲旷达视为人生无常的感叹，烈士暮年和壮心不已的进取精神应该成为建立在个人化之上的自觉意识。人只有在孤寂的心境中才能完成最后的灵魂归宿。作者在《三言和二拍》《一个涉及伏尔泰的文学思辨》《西洲曲之谜》《凌濛初的官场小说》等随笔中全面阐述儒道法三家的文化底色，即所谓身在江湖之上，心游魏阙之下，古代文人常常怀才不遇与伏尔泰的政治失意往往有相通之处，都是抱膝长吟和仰天长叹，保持宁静淡泊就成了原则处世的惟一选择。

随笔集中辟有《书情之旅》专章，收录作者14篇序言，均为面对生动而感性的情谊世界所表现出来的人生感悟和人生哲学，仿佛是作者与友人常年进行的交谈锲机，他们之间的心灵交流就是一场相忘于江湖的约定。那些饱含深情的文字已经固化为江南的情感典范，也一直昭示着人生大义的思想品格，在有用与无用和有限与无限之中坚持师法自然，拒绝不知深浅和进退的得意忘形，才终于完成东西方共同认知的文化与哲学的殊途同归。作者总是在孔子的感悟，老子的理想，庄子的故事这些若即若离的感慨中送出知行合一的东方智慧，在他友好的叙述中，为理想的鼓盆而唱一定是美好精神世界的成功参悟。

元朝的诗人戴表元寓居湖州多年，留下一句“行遍江南清丽地，人生只合住湖州”，今天的文化学者陈永昊在《人在旅途》一书中写下“牢记初心当奋力，再书青史莫蹉跎”这样的激扬诗句，使得身在江南风花雪月中的人激起了满堂花醉三千客的万丈豪情，尽管在那无数个春江花月夜里，人们都感叹多少楼台烟雨中，可是一本《人在旅途》一定思接千载足慰平生。

文/崔建明