广美毕业季｜艺术与人文学院「研究生」：深挖历史脉络 多维度共探艺术人文影像

毕业季展览，是一次集体发声。今年的广美毕业展，共有来自不同专业背景的1585位本科生，431位研究生一起创意合奏。在学校“关注现实服务社会”教学导向与“惟实励新”的优良学风的浸润下，依托“创新赋能”的教学体系，2025届毕业生们的作品呈现出回归生活现场，回应现实问题的总体倾向。

第三期自6月18日开展，持续至6月27日，在广州美术学院大学城美术馆展出了跨媒体艺术学院、工艺美术学院、美术教育学院、工业设计学院(服装与服饰设计系、染织艺术设计系)、视觉艺术设计学院(动画)的本科生毕业创作;在广州美术学院美术馆(昌岗校区)、岭南画派纪念馆展出了建筑艺术设计学院、工艺美术学院、艺术与人文学院、研究生院、雕塑与公共艺术学院、跨媒体艺术学院的研究生毕业创作。

【研究生-艺术与人文学院】

今年学院共有美术学、艺术学理论、文物与博物馆3个专业、30名研究生参加毕业展。“美术学”专业、“艺术学理论”专业各有10名毕业生。20位同学的课题范围涉及中西美术史关键历史节点中的热点议题，从古代诗画互文关系到近现代的对外文化艺术交流；从战时艺术的组织机制到当代区域影像及行为的前沿实践，展现出了广博的知识视野和敏锐的洞察力。

“文物与博物馆”专业的10名毕业生则聚焦于博物馆实践与历史重构、文化遗存解读及新兴伦理挑战等多个维度。具体包括：区域历史与记忆的博物馆建构；基于实物材料的古代社会文化解读；以及涉及全球视野、收藏史与科技伦理的议题等。不少课题融入大量史料挖掘和本土实地考察，深入探讨了博物馆机构实践与地方文化呈现、历史叙事及公共教育之间的关系，其成果可为相关领域的博物馆工作提供直接的借鉴意义。

以理论研究为主体的艺术与人文学院研究生的毕业展，既不同于常规的艺术作品陈列，也力图区别于文图结合的知识性版式介绍。这次毕业展呈现主要以影像作为媒介，让毕业论文和研究课题成为学生们亲身“展演”的内容，成为自动翻阅的电子页面。

作者姓名：蔡子昭

论文名称：《坐看云起：米友仁“潇湘奇观图”的描述与感知》

指导老师：郭伟其

论文简介：本文是对米友仁《潇湘奇观图》一次长时间的体验和描述。对于绘画的体验理应充满对艺术创作过程的想象。这个过程是物质变化的过程，也是身体和工具协商合作的过程。绘画中的复杂环境呈现了一个超越人类艺术家意识和设计的世界。技艺认识最终走向感受力练习，当绘画进入大自然，感知物质、技艺、绘画和环境开始纠缠不清。大自然也从人类的背景走向前景，这是技术时代作为感知自然中介的山水。

作者姓名：金雯

论文题目：《“舆论游击战”的网络建构：1945-1946年陪都重庆漫画展览组织机制研究》

指导老师：胡斌

论文简介：1945至1946年抗战结束向内战过渡的特殊时期，重庆的漫画展览活动并未因对外抗敌动员需求减弱而“降温”，反而因国共之争加剧，在数量和影响力上达到新高峰。本研究聚焦该时期漫画展览的组织机制，通过解析展览的空间选址、人员结构、经济动因与传播策略等多维要素，揭示左翼文化力量如何建构“舆论游击战”网络。这一抗争机制的形成，是左翼文艺工作者以文化阵地为掩护，在推动国统区进步力量壮大的同时，试图介入重庆公共话语版图的有力出击。

作者姓名：唐霖

论文题目：《匡庐何以为“匡庐”——柯九思题<匡庐图>诗中的“庐山”之意》

指导教授 : 阎安

论文简介：本文围绕“柯九思为何将《匡庐图》所绘之景定为庐山”一问，深入探讨了柯九思题《匡庐图》诗与《匡庐图》定称之间的渊源，并通过分析柯九思题诗中“庐山五老峰”的指代意义，切入对“元代文人群体眼中的庐山”的宏观梳理与分析。柯九思此诗，蕴藏着元代文人的思想源流和精神追求，体现了庐山的“仕、隐”双重语境。庐山作为人文圣山，在历代文人的认知与表述中，普遍存在着多重语境与建构的情况。

作者姓名：谢佳璇

论文名称：《伊丽莎白·西达尔的画与诗——从<圣亚尼节前夕>谈起》

指导老师：樊林

论文简介：本文从伊丽莎白·西达尔的画作《圣亚尼节前夕》引入，结合其文学指向和拉斐尔前派的艺术创作，探讨西达尔的诗画转译策略以及与拉斐尔前派其他画家的创作之间的关系，进而拓展至西达尔自身的诗歌创作，分析西达尔画作与诗作之间的关系，最后转向艺术外部，探讨西达尔所处的时代带来的限制和困境与她艺术创作过程中的独立意识之间的张力，突破了以往多数仅从女性意识层面分析西达尔创作的研究角度。

作者姓名：颜康平

毕业论文题目：《外销通草画材料与技法研究》

指导老师：牛加明

论文简介：本研究以19世纪的广州外销通草画为研究对象，结合文献考证、实物分析与科学检测的“三重证据法”，深入分析其技法以及材料特性。通过技法还原与材料检测，证实通草画不符合水彩画的严格定义，此前学界惯用的“通草水彩画”这一术语仍有可商榷之处。本研究成果期望为通草画在美术史上找到更精准的定位，同时有利于促进其在非遗语境下的保护和传承。